- 唐宁华宋梓让《说好的皇后呢?》小说介绍
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唐宁华宋梓让《说好的皇后呢?》
楚月 著小说主角: 唐宁华 宋梓让 春子 宋梓 齐宇雁 宁华 圆子 姬淮日 阿成 唐宁
相关标签: 灵魂 小妾 绿帽 女人 臣服 丈夫 可怜 男人 风骚 回到
最后更新:2023/8/18 7:04:05
最新章节:唐宁华宋梓让《说好的皇后呢?》最新章节 番外篇——恶梦 2023-08-18
小说简介:马的勒!谁说好心就一定有好报?看看她,把自己推进了什么样的灾难里──她英勇跳水救人,却险些溺死变水鬼最后灵魂竟然回到古代附在某个女人的身上!莫名其妙被老天爷扔到陌生的鬼地方已够可怜她的身分竟还是个给丈夫戴绿帽的风骚小妾!逼得她只好佯装失忆,并扮可怜换取同情再趁机包袱款款拉著「奸夫”一起跷家…
内容摘要:怪事年年有,今年特别怪。她明明熟水xìng,念书时还是游泳校队,得过不少奖牌,怎么会为了救一名小女孩而险些溺水?她记得自己是和助理参加大陆旅行团到江苏观光,助理跟在导游后头,她则是拖着沉重的脚步走在最后面。她印象中记得这湖好像叫什么云龙湖,当她听得失神之际就看见一名小女孩贪玩,一不小心跌落湖中,全团的人立刻大叫救命,却没有人愿意跳下去救人,她仗着自己懂水xìng,便脱去鞋子,奋勇跳下去救人。费了一点功夫,小女孩终于救上岸,正当她也要爬起来时,双脚忽然被什么缠住,将她死命往水里拖,她敌不过那股强悍的力量,在没抓到岸上人伸出来的救援手后,便精疲力尽地任由水流将她卷走。卷啊卷地,她就这么被卷到这里了。这会儿她正躺在房间里,触目所及的摆设古sè古香,每一个看起来都价值不菲,一点也摔不得。反正闲着也闲着,她试着用有些混乱的脑子思考整件事的来龙去脉她英勇跳水救人,结果险些溺水,最后来到古代,结论是:当下的情况非常符合最近小说界掀起的那股穿越潮流。简言之她穿越了。马、的、勒!她只是听董事长的话,休息一阵子,让她不至于过劳死,怎么竟放到这里来了?现在可好,她要怎么回去上班?还有,最重要的是她辛辛苦苦存了三百万,如果
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线另一边
1,文字有点文言文意思。通本小说都这个味道,读着也蛋痛。
2,通篇宿命论。特别是中后部分。有点看了劣质电视剧开头,就知道结尾的感觉。几次看不下去。
3,不喜欢讲的故事。主人公就是小人得势。
4,相比一些小学3年级水平的小白文。书荒时可混时间。Osland开头狗血到不行,不过这是作者才出道的书,可以理解 开头狗血到不行,不过这是作者才出道的书,可以理解 开头狗血到不行,不过这是作者才出道的书,可以理解
︶stOp﹏眼泪给各位同志一点建议,看到自己想看的书,千万不要看书评,看了书评这本书就不要看了,大部分都是说这书这样不好那样不好,千万不要被误导,千万不要看书评。看了书评你就成书荒了。这是我这些年的体会。。。。。。。。。。
へ緣距離的心跳.へ。刚开始看我也感觉很无聊。但是看到地仙开始,我发现本书是从这里开始展现出神书的笔法,我开始怀疑是不是换了一个作者在写。佛本是道。不是小白文,没耐心不要看。已经完结,无坑无烂尾
临时工看了神机的几本小说,不知道是描述水平还是什么,戾气都很重,虽然说修道世界残酷,但动不动就搞得社会坑了他一样的,看多了有些审美疲劳。。。
此生无情神生于人的心中,你信则灵不信则空。其实真正的信佛信神,只不过是自己给自己找的一个寄托罢了。你说仙佛贪,可你拜仙佛时,心中早已把这看成了一个交易。
彼岸佛前一跪三千年,未见我佛心生怜。莫是尘埃遮佛眼,原是未献香火钱。佛若不贪,为何要世人供奉?佛不爱慕虚荣,为何要世人跪拜?我心有佛,佛却无我。受尽世间苦难,问佛。佛说:一切皆有定数。我笑:既然帮不到我,我拜你何用?佛曰普度众生,可没见过渡了谁。道曰独善其身,可偏偏苦难时出手相助乱世之年,佛:封闭山门不问世事。道:率众出山悬壶济世 太平盛世,佛:普度众生度化世人。 道:归隐山林,参悟道法。邦外异教腐人心,圈钱粮。当诛!不见佛渡人,只见佛镀金。当灭!不见和尚吃斋念经,只见秃驴穿金戴银。对不起,我心无佛!
纯情小公举要是'作者晚年能静下心,学金庸一样修改自己的作品,把瑕疵好好打磨一遍,就算不是名著也能经得起时间的考验了
尓们都不懂涐﹣大家不能拿现在的眼光来评价,这本书是我10年前看的,是我看的第一本洪荒小说,这么多年过去了,一直没能忘怀!
逆天。丅次这书开头将就。。后面直接是不堪入目,中间内容重复,情节太多没有逻辑,有点点到为止的感觉。主要还有跨越的幅度太大。
画个句号给昨天ᝰ《佛本是道》本书的最大成功之处是重新架构了中国传统神话体系,开创了“洪荒流”,体系严谨宏大。此书将中国古代佛道体系通俗诠释于书中,并且将佛道两家的神话故事非常完美的结合在一起。我们小时候所看过的一些神话人物都可以在里面找到身影。《山海经》、洪荒历史、道教神话、佛教神话、蜀山剑侠、民间传说、修真类等等,应有尽有。
这本书打破了幻想文学这块西方魔幻独成体系的历史,与之相抗衡,它能清楚的告诉你仙侠世界为什么是这样而不是那样。书成之后,无数跟风之作蜂拥而上。
起点对《佛本是道》的官方评语是:“独自扛起06年仙侠小说的大旗!” ,由此可见这本小说的江湖地位。笔者看过这本书两遍了,有时间必然还要看第三遍,强烈的强烈的推荐大家阅读。
《佛本是道》 神机的第一本小说,也是他开创的第一个流派:洪荒流。
佛本的精彩不用我多说,当年洪荒流还未泛滥时看过这本书的,都知道这本书的精彩,哪怕就是放到现在,他也依旧是一本不可多得的好书——后期哈,以前小白的时候还不觉得,重新看了一半才发现,开头毒啊!剧毒。不过越往后越精彩,到了地仙界,才真正展现出了它的魅力。 人间界的情节,除去开头的剧毒,后面也是越来越好看的,从毒草往干草再往干粮发展,到了地仙界就是粮草,再后面就是仙草了。
开头那部分,吸血鬼啊教廷啊什么的,差点就让我丢书了,当年小白境界看着津津有味的情节,在现在看来,确实大毒。而周青,当初也就是靠着杀人夺宝发家的,杀人夺宝就是人间界周青的发家史,打个比方,就是街头小混混。而到了地仙界,手段就高了,同样是杀人夺宝之类的事,在到了地仙界后,就开始往“抢地盘”的层次发展,也就是,从街头小混混变成了黑道巨擘了。
都说佛本是道写出了主角的成长,也确实如此,主角确实是在一步一步成长的,前期靠杀人夺宝起家,那时候的周青,只追求眼前利益,因为他没资格去谋算未来。就像连饭都吃不饱的人,还花钱收藏古董等升值,那只是在找死,哪怕十年后那古董会涨价百倍千倍也一样。
当有机会发财的时候,周青完全没去理会如果被发现会怎样,他只知道成功就能发财,至于失败了,那只是他要避免的,后果却不是他要考虑顾虑的。
敢打杀拼命,够细心聪明,还有些运气,周青能发展起来,倒是不奇怪。
而在第一阶段的敢打敢杀之后,就是扯虎皮,装名门。随便扯了个海外散修的身份,在中原装名门正派,把以前的黑历史抹消掉。这一段,故事开始精彩起来了,周青依旧在杀人夺宝,却也开始有讲究了,人前是正派的海外散修,人后是什么事都敢做,就算是人前,只要能杀人灭口,该做的照样去做。只是事情做得再光鲜,也难掩周青的本质,他依旧只是个“修真界的小混混”而已。
而从“小混混”到“黑道巨擘”的转变,其实主要还在化血刀身上。可能有人会觉得奇怪吧,主角真正的成长,这一阶段是在地仙界的,那时候化血刀都被毁了,跟化血刀有什么关系?诚然,化血刀是毁了,但留给主角的却是底蕴,无论主角变得多厉害,没有底蕴,终究只是个暴发户而已,但化血刀开启都天大阵,十二祖巫化身,召集远古洪荒十二祖巫的记忆,主角接受了远古十二祖巫的一部分记忆,却是使主角有了属于他的底蕴。
也就是这些远古记忆,主角才能在跟白起打斗的时候急速成长起来,若没有这些记忆,周青早已死在于白起的争斗下了。没有这些记忆,周青也不敢在太白金星面前吹牛皮,称自己“成道于天地玄黄外,太古洪荒前”了,生死簿上有无名姓只是一个最容易发现的而已,但相处下来,没有点底蕴,那牛皮很快就会被捅破了。实力还能用转劫重修之类的借口掩饰,见识可掩饰不了,对话几句,人跟你聊洪荒的事,你听不懂,那就什么都不用说了。
且不论底蕴什么的,就说算计。主角是应劫而生,看似主角是各种封神法宝在手,但没一样是属于他的,正主要拿回,他哪里阻止得了,七宝妙树,却奈何那是准提的。而唯有化血刀是属于他的,十二祖巫也是他的,斩三尸,斩出来的就是十二祖巫,可以说,化血刀牵扯到了周青的成圣。没有化血刀带来一应变数,周青再强,难免还是一枚棋子的身份,但化血刀却让主角跳出棋盘,成为棋手。正因如此,可以说,佛本全书,唯一的金手指就是化血刀,其余的东西,在化血刀面前都算不得什么。勉强说来的话,也就截自红云老祖转世的那半件法宝能与之相比了,没有混沌钟的话,成圣后的周青在六圣面前真心说不上什么话,没有能够镇压气运的镇教法宝,其余六圣也不会太把周青当回事,结合封神就知道了,诛仙剑阵够厉害的了,但因为不能镇压气运,截教也只能被人阐两教推上封神榜,成了大劫的牺牲品。
至此,周青也开始有了真正属于他的势力,就连功法都是他糅合百家原创出来的的,当羽翼渐丰,周青也从“黑道巨擘”洗白成“正道宗师”,开始讲面皮,讲身份。当初只顾眼前利益的小小人间界修士,慢慢养成了一方霸主的其实心态,谋划大局,论地位,谈天命,讲大道,谋圣位。
到成圣前的那一段则是除了最后两大章以外最精彩的部分,那时候的周青,大势已成,法力高强,身具威严,已经真正成为“一教之主”了。天地大劫之前,斗各方神圣,善恶两尸已斩,又有盘古真灵烙印,虽是无可奈何,执念太深斩不得自身,只能学盘古以力证道,但一身神通几乎就是圣人之下无敌手。最后一场劫数,了却各方因果,更是精彩异常,此战之后,周青离成圣也只有半步而已了。
之后又因要为门下弟子谋那天数之下的一线生机,不惜对上各方圣人,就算知道只要自己放弃门人弟子,五百年杀劫过后必然成圣,却依旧不改己心,宁可谋那不可知的以力证道之途,也不愿意为成圣放弃门人弟子。只是这毕竟是还有一分成圣之机的,如若连这一分的成圣之机都没有,却不知道周青是否还能如此坚定的站在诸圣的对立面了。半分圣尊,半分人味,周青还是周青,不曾变过,却又早已不是曾经的周青。
到了周青成圣后,情节反而不如成圣前的那一段了。周青隐居幕后,由温蓝新统摄天宫大权,各方斗法虽然写得不错,但也在一定程度上冲淡了主角的存在感。这里大概是故意这样的,淡化主角的存在感,掩盖光辉让配角有更多的表现空间,让浩劫确实是浩劫,而不是让浩劫成为主角上演独角戏的舞台。这样的写法也就那个时代才能出现了,现在估计很难找出甘心掩盖如日中天的主角光辉,只是为了让配角也有发光机会的书了(PS:个人并不喜欢这样的写法,但这种写法代表了一种态度)。其实更为重要的是,成圣之后的周青,却是圣尊未涨,人味渐浅,这才是我不怎么喜欢这些情节的最重要的原因。
好吧,好得差不多也就说了,说说一个感觉很不好的。成圣之前,主角乃至很多配角都喜欢说什么天数的,那里看着的时候觉得还不错,也不是把天数单纯当做幌子的。但到了成圣之后,天数出现的频率急剧升高,这个时候问题出来了,说的太多了,不爽啊!!!
说实在的,就算是神通不敌天数,但也不用点地这么明显,这看着就真心不爽了。
天数在主角成圣之前还是有些神秘的东西,成圣之后感觉就成烂大街的了(这就是泛滥的后果)。天数因果,写的很好,问题就是太过了,过犹不及就是如此。但若是把天数依旧神秘化,又不显圣人神通。若这一点还可以理解的话,另外一点就是真的不能理解了。
主角成圣后已经不止是光谈天数了,或者说,不再只是把天数挂在口上了,行事上,也一直是在按天数来。做什么都要按天数来行事这才是最无法忍受的,这尼玛哪里是天数,这是大纲啊有木有,圣人就是能看到大纲的那一小撮人啊有木有!!!
(打出以上这段话之后,我突然有了一种真相了的感觉,我是不是知道得太多了,不会被请去喝茶吧???)
好吧,本来心中好像有好多槽想吐吐的,结果打出上面那段话之后,什么心情都没有了。算了,还是不说了吧!
神机的佛本把天数气运执行地很彻底,可以这么说吧,自周青成圣之后,佛本已无主角,三清不是,西方二教主不是,女娲同样不是,周青的身份也从主角变成了七圣之一,再不是主角(莫非真·主角无双就是鸿钧??)。
大概就这样了,最后两大章是全文最精彩的地方,虽然有些杂,有种作者烂尾的感觉,但已经不能要求太多了,前面挖因果坑挖地太多,有些神机可能也没有意识到,如果真要把坑都填了,那可就不是三五天的事了。
最后有一段,感触颇深,不是敖鸾的,是玉皇大帝的。
瑶池金母先道:“否则当年,你也不会被送上封婶榜。如今终于了结因果纠缠,不可再沾染了。那西方教主准提教化那猢狲成道,一是为争女娲娘娘气运。二来佛道之争,从天庭开始。欲使你父皇沾染因果。只可惜太上老君洞悉一切,化胡为佛,使释迦小乘入主中央婆娑,你父皇才去请释迦降伏那猢狲,使了这因果依旧归在佛门,如今佛门气运牵连,果然灭教。你父皇终得安然。”
妄谈因果,以为能躲避过去,却是纠缠在因果之中而不自知。以为是躲过了一层因果,其实只是与佛教结下了另一层因果而已。当然了,不得不说,准提也够狠的,丝毫不顾圣人的身份,竟然借因果直接动手对付玉皇大帝一家,真是有够果断的。
敖鸾也是可怜,毕竟是封神榜上有名姓,就算是周青,也救之不得,这里,才是天数的巅峰之处。天地不仁,以万物为刍狗。天道之下,圣人凡人,没有什么差别,不过是一介蝼蚁而已,天数所定,逆之不得,徒呼奈何罢了。
内容简介:
前部分就不提了,周青的发家史(其实是圣人算计,完无量劫的工具),直到周青用魔火化去业力,东皇钟(混沌钟)出世,五大教主及悟空道人抢夺,周青上拜缴还了打神鞭,杏黄旗起,周青得悟空道人指点,采用斩三尸的方法去证混元。其实混元之路无穷尽,周青斩三尸其实也是被暗算了一把,不得不最后放弃冥河的争夺(此是后话)。周青借十二祖巫斩了恶念,用混沌钟化出第二元神,终于在九凤一战后斩出善念和自身,只是不忍门徒被三教完杀劫,不愿成就混元。于是要以力证混元,当年东皇太一和通天教主都是失败与此。周青得了通天的盘古烙印,可以以大巫之身得证混元,但女娲终想牺牲天道一门,化解杀劫,周青在山河社稷图中和妲己了了最后因果,出了社稷图,又去三十三天外夺了老子和原始的盘古烙印,天心慈悲,留一生机,老子原始被鸿钧招去听讲,周青顺利得到盘古三大烙印,成就混元。后六圣三商,周青力压准提和阿弥陀佛,天道宗跳出封神榜的命运,但出了封神榜,不是修成无量金仙,就是灰飞烟灭,周青又百般算计,通好女娲,重立人教,再立三皇,完无量杀劫。小baba~常喜欢这部小说,写得还行,一起就追过,不过图书馆只找到第二部,现在能在这个app上找到,很高兴。非常支持这个app,还有好多都是免费的,很棒!
ときさきのあい看到两百张左右,越看越看不下去了,现代都市为什么知道封神之战却不知道西游,不过仔细想了下,我想作者笔下的应该是一个没有西游记一书的平行世界地球吧,而且关于佛道教派的渊源也有点不是很清晰,就让人看着难受了鸭╯﹏╰,因为还没看完,就是中途有感而发,不知道作者后面写了什么填坑没有,各位大佬不喜勿喷啊QAQ
何必在意本文前期的质量和后期差太远,如果当时我看的不是纸质书,我八成也是看不下去的。
就本书整体质量来说,我不会打五分,但是这本书对于网文的贡献的确是不可抹杀的,后来多少网文的思路是参考这个的?可以说它给后面网文的洪荒流构建了一个框架。
如果各位书友真想看的话,请跳着看前120章。后面的部分,绝对的精彩的!先看书评在看书佛前一跪三千年,未见我佛心生怜。莫是尘埃遮佛眼,原是未献香火钱。佛若不贪,为何要世人供奉?佛不爱慕虚荣,为何要世人跪拜?我心有佛,佛却无我。受尽世间苦难,问佛。佛说:一切皆有定数。我笑:既然帮不到我,我拜你何用?佛曰普度众生,可没见过渡了谁。道曰独善其身,可偏偏苦难时出手相助乱世之年,佛:封闭山门不问世事。道:率众出山悬壶济世 太平盛世,佛:普度众生度化世人。 道:归隐山林,参悟道法。邦外异教腐人心,不见佛渡人,只见佛镀金。对不起,我心无佛
感谢有你这本书评价一直挺高的,冲着名头来的,实在的前面看到我好尬,耐着读下去看后面了,希望不会让我失望,实在无书可看了。
小磊有德,本书充斥这算计杀戮,但作者深得金庸老爷子深邃,在主角的戏份和刻画上留给我们能坚守的空间。另外在众背景下穿针引线逻辑不乱,也足见作者用心,我没说功夫,因为我觉得是前者更值得夸奖。同时作者着重再现,洪荒世界的规矩,不错特定的世界也有特定的规矩——因果,这就合理解释了很多行为,也让这个世界更逼真,这是许多写手遗漏,或者不能超凡入圣的瓶颈所在。
后来的许多著作,多在情节、爽快感去迎合大众,忽视了越来越理性、越来越挑剔、越来越讲究合理性的需求。可能是网书多把对象放在年轻人身上,头脑思考简单,多求汪洋恣意。这里也就证明了有什么样的需求就有什么样的书受追捧。逆过来想,想受追捧就要关心读网书的需求变了没?对象变了没?肯定变了。我断言随着一代代书虫年龄增大,对后者的需求必将加大,同时理性教育普及,也势必缩减前者人群,同时因为前者门槛低以致泛滥,未来若有神书、大神,必出于后者。后者两大必要特征:1、注重世界规矩的深刻制定,不能随便设定几个修炼境界就当做规矩,只能说这还没达到世界规矩的高度层次。不得不说因果秒,取自佛家,因果循环报应不爽,给人以不要为所欲为,众人皆懂。现在多流行拳头即规矩,小规矩尔,称不上大规矩,若要设定一个合适的规矩,必要向宗教、哲学求,关于行为处事的道理。2、说圣母表也好,主角必须是良善的,且多灵智善学习。如此写文,虽老套剧情也能妙笔生花。大神出也。那温暖依旧~好此回复虽有且仅有一个字,却深刻的表达了回复人的深深祝福与刻骨的情感,可谓言简意骇,一字千金,字字扣人心弦,字字催人泪下,足可见回复人扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧以及惨绝人寰的创新潜质。再加上以感叹号收尾,点睛之笔,妙笔生花,意境深远,照应前文,升华主题)
lv.999什么玩意儿,看头看了一点儿就看不下去了,说真的,这绝对是我看过的最烂的小说之一,可能有人说让我看完,呵,看头都看不下去怎么让我看后面的,根本没有兴趣去看后面写的怎么怎么样
zssq5333情节幼稚,人物苍白,感觉在看初中生作文,号称洪荒文开山之作,就这?30章弃之。